横浜天然水

今回は横浜の湧水を紹介するものである。
けっして天然水ブームに乗じて商売を始めようとしているのではない。
今や蛇口をひねれば当たり前のように水が出てくるが、これは水道の発達のおかげである。しかし、人類の歴史の上から考えると、水道のない時代のほうが遥かに長い。
つまり、昔は天然水が当たり前だった。
今の天然水ブームは自然回帰志向だとか、健康志向だとか、いろいろあるけれどもやや贅沢な意味があると思う。なぜならペットボトルに入ったものを買ってくるわけであって、自分で汲みに行くわけではないからだ。水道のありがたいところは買いに行く手間すら必要としない。もし本当の意味で昔の生活を追体験するのであれば、水を汲みに行かなければならない。
ようするに、富士山の天然水だとかアルプスのそれであるとか、ペットボトルに入っているものを買ってくるのではなくて、富士山まで出掛けて行って汲んでこなければ本当の天然水ブームとはいえない。
どうも企業のイメージ戦略にまんまと引っかかっている、という気がしてならないわけである。

はじめに開港ありき

近代水道がはじめて敷設されたのは横浜だという。その話でいつも出てくるのが、横浜は埋め立て地であって井戸を掘っても良質の水が得られなかった、ゆえに早くから水道の必要性が叫ばれていた・・・というようなものである。
しかし、この話には半分ウソがある、といってもいいだろう。
いわゆる新興住宅地というのがある。ここではまずライフラインありきなのである。宅地造成が終わってそこに新しい住宅が立ち並ぶ・・・その大前提に電気・ガス・水道の完備、そして当然のごとく舗装道路がある、そこに新しい住民が入ってくるわけである。
ところが横浜はいきなり開港してしまった。そのために、町づくりがちゃんとできないうちに人口が増大していったという事情がある。それで水の供給が間に合わなくなったと考えるべきだろう。
井戸を掘れば必ず良質の水が出るとは限らない。これは横浜に限定される話ではなく、どこに行っても同じことである。極端な例をあげれば、草津温泉は湯量の豊富なことで有名であるが、逆に困ったことにどこを掘っても温泉が出てしまって、しかも酸が強くて飲料には向かないという。昔は水に苦労したのだと、地元の人から聞いたことがある。
さて、もともと横浜村に住んでいた人たちはどうしていたか? わざわざ富士山まで水を汲みに行ったのだろうか? そんなわけがない。いうまでもなく、地元の水を使っていたのである。井戸はすでに大半が姿を消してしまったが、湧水は今も各所に現存しており、これこそまさしく横浜の天然水である。

湧水の種類

朝の静かな時間に散歩をしていると、どこからともなく水の流れる音が聞えてくる。いつも同じ場所から聞えてくる。それはマンホールの中からだったりする。雨が何日も降っていないのに、いや、実際にはひと月も二月も、あるいはもっと長く雨が降らなかったとしても、常に一定の水流音が聞えてくる。これは立派な湧水である。近くに水源があるので、その音をたよりに流れをたどってみよう。
しかし、残念ながら大抵は水源にたどりつくことはできない。これは土木技術がすぐれているためなのかどうか知らないが、これらの湧水は地表に湧出する前に下水管のほうに流れていってしまうようなのである。
もったいないからどうにかしてほしいと思う。
それはともかくとして、湧水にはおおむね三種類あると思う。ひとつには自然湧水、ふたつには自噴井戸、みっつには工事湧水、である。

自然湧水湧水といえばこれが基本である。湧き水、湧泉、泉、ほかにも表現はあるかもしれないが、 湧水がいちばん汎用的であろう。
自噴井戸筆者の懐く井戸のイメージは、深くて落ちたら死ぬ、というものである。しかし、水位の高い井戸もある。自噴は文字通り、かってに水があふれ出してくることであり、実質的に湧水と同じである。
工事湧水トンネル工事につきものであるし、また今のビルは基礎工事の段階でけっこう深いところまで掘るのでそうすると水が湧き出してしまうのである。これは喜べない。湧水は工事の邪魔である。

ややこしい問題

すでに書いたようにそのまま下水道ゆきの、闇から闇に葬り去られるというか、陽の目を見ない潜在的な湧水がたくさんある。それから工事関係者が嫌う工事湧水もたくさんある。つくづく、これらをうまく活用できないものかと思う。
筆者はマンション住まいだが、もし一軒家だったら、井戸を掘ってすべて井戸水だけでまかなってみたい、という子供じみた夢がある。そうすれば水道料金を払わなくて済む、と思っていた。しかし、どうも簡単ではないらしい。仮に上水道を使わなかったとしても下水道は使わざるを得ない。つまり一定の水道料金(すなわち下水道の使用料金)は掛かってくるようなのである。
また、ビル用水法とか工業用水法というのがあって、地下水の使用を制限しているようでもある。これはかつて地下水の大量くみ上げに起因する地盤沈下の問題があったためであり、地域によっては新しく井戸を掘ることを禁止していたり、その規模に制限を設けていたりするらしい。
ようは筆者が考えているくらいのアイデアは昔からあるけど、いろいろと法律があって簡単ではないのである。

工事湧水のなごり

今は規制があるのでわざわざ井戸を掘ることはないのであろうが、工事中より盛んに湧出するような場合はビル完成後にそれを空調等の諸設備に活用しているものと思われる。東京都には「地下構築物への漏えい地下水の取扱指導指針」というのがあるらしい。横浜の場合はどうなっているか、よく知らない。ともかくビルの内部のことだけに、よくはわからない。
工事湧水のなごりとして、地表に湧出している例もある。
岸谷湧水がその代表例であろう。岸谷の湧水は有名である。今の国道一号線が開削された時に発見されたという。あの湧水のある地点は切り通しであり、文字通り開削・・・すなわち山を削り取ったところに水が湧いてきたのだろうから、工事湧水である。
いつも車が数台並んでいて、給水の順番待ちをしている。はっきりいえば湧出量が少ないのである。だからなかなか順番が回ってこない。
工事湧水ならば筆者は根岸線のトンネル湧水に注目したい。
石川町駅から山手駅に向かって二番目のトンネルから湧き出している。この水量はべらぼうである。ちょうど近くには前回の「橋の話」で触れた柏葉橋(名前だけ)がある。そして千代崎川の暗渠があって彼の湧水はそこに流れ込んでいる。千代崎川が水量豊富な河川だったと思われると書いたのは、このべらぼうな湧出量を見てのことである。現在は水を汲むような設備もなく、U字溝をつたって暗渠に入ってしまっているのでもったいないと思う。
また、西区の軽井沢にあるマンションは変わった意匠をこらしている。水がチョロチョロと出ているところがあるのだ。まさかこれを噴水とはいえまい。わざわざ水道水を垂れ流しているとも思えないし、おそらく工事湧水のなごりを意匠として留めたのであろう。

岸谷湧水柏葉湧水軽井沢湧水

富士の人穴

湧水は、潜在的にはたくさんあるのだが、地表に湧出しているものは少ない、と書いた。
ところが道路に湧き出してしまっているところもあるのだ。
先に紹介した軽井沢のマンションから、いわゆる旧東海道を保土ヶ谷方面に歩いていく。浅間神社の前を過ぎてしばらくすると浅間台に上っていく坂道があって、その上り始めのあたりはいつも道路が濡れているのである。こういうのは迷惑以外の何物でもない。ちゃんと防水工事を施すか、逆に配管を入れて水を汲めるようにしたらいいと思う。
もともと、このあたりは水の豊富なところなのだろう。少し戻って、浅間神社の裏手に、ものすごい水流音のするところがあるので、それをたどっていく。するとやがて道路は行き止まりになるのだが、そこに横穴を発見することができるだろう。ここが水源のようである。しかし残念ながら水を汲むことはできない。この山の上には特養施設があって、そこの所有になっているらしく横穴のわきにあるポンプ室から配管が上の施設に伸びている。それでもマンホールの中から聞えてくる水流音からして、水はあり余るほど湧いているのだろう。出来たらその余剰分を使えるようにするべきだと思う。
そもそも特養施設がこの横穴を掘ったわけではないだろう。いつからあるものか判断がつかないが、もしかしたらこれが「富士の人穴」といわれるものの正体かもしれない。
それからもう少し保土ヶ谷よりで街道から奥まったところに水行場がある。これも水が豊富である証拠となるだろう。ただし現在はチョロチョロと水が落ちている程度であり、修行をしている様子はない。

道路湧水富士の人穴(?)駒ヶ嶽不動尊(水行場)

赤道を越えても腐らない

インターネットの情報は用心して使わないと大変なことになる。例えば、横浜の水はうまい、と書かれているものもあるし、逆にまずいと書かれているものもある。
で、うまいことの根拠として、昔からの言い伝えに「横浜の水は赤道を越えても腐らない」というのがあって、必ずといっていいほどそのことが書かれている。それにしても「赤道を越えても腐らない」もしくは「赤道を超えても腐らない」とはずいぶんアバウトな話ではないか? 今の飲料・食料には必ず賞味期限が書かれている。弁当などは時間まで書かれている。つまり、「赤道を越えても腐らない」というのは、東京で買った駅弁に「大阪を越えても腐らない」と書いてあるような話なのである。現代では通用しない話である。
ネット上で検索すると、この言い伝えは神戸にもあるらしい。どちらが本当かといえば、どちらも本当なのだろうけど、なんか釈然としないものがある。
同じく、横浜の水はうまいかまずいかといえば、どちらも本当なのだろう。これは個人の主観というか嗜好の問題であるから、ネット上に両論があって当然ではある。また、昔はうまかったけど今はまずいという意見もある。これはまさに天然水ブームの言わせるところであって、水道水はおもに塩素消毒がなされているから、これは如何ともしがたいところである。
それにしても、ネット上でうまいとかまずいとか論じられている横浜の水というのは、まず間違いなく水道水のことである。ここに筆者は釈然としないものを感じている。

横浜の水とは?

水道水は横浜の水といえるのか? というのが筆者の疑問である。横浜の水道はすべて横浜の外に水源がある。おもには相模川であり、その上流の道志川である。となると、横浜の水とはいえないのではあるまいか? さらにいえば、神奈川県の水ではなく山梨県の水になるのではあるまいか?
ようするに、横浜の水はうまい、といえばそれは山梨県の道志村に感謝しなければならない。また、横浜の水はまずい、といえばそれは山梨県の道志村に対して失礼というか、申し訳ないというか、ともかくまずい話である。
最近は生鮮食料品などの産地表示がうるさくなった。△△産だと売れないので○○産と偽って販売するとかの問題もあった。これらのことを勘案した上でいちばん無難な表現は、横浜の水道水はうまい、ということになるかもしれない。
いずれにしても、横浜市と道志村の合併、というようなすごい話も出てくるくらいだから、水の問題は重要な意味を持っているのだろう。
さて、ここで問題である。
赤道を越えても腐らないといわれる横浜の水は、水道水のことであろうか? それとも横浜の天然水(湧水)のことであろうか?
これをまたネット上で調べると、どちらの意味でも使われているのである。どちらも正解なのかも知れないが、やはり釈然としないものがある。どっちかにしてほしい。

※元町公園にある説明板には「インド洋に行っても腐らない」と書かれている。もちろんこの場合は元町湧水に限定されることになるが、ようするに言い伝えなどというものはきわめてアバウトなものだということだろう。

大原隧道わきの湧水

天然水ブームである。あるいは地酒・地ビールのブームでもある。横浜はビール発祥の地でもあるというが、ある意味ではキリンが横浜の地ビールといえよう。しかし、それは昔の話であって、今はキリンを地ビールと思う人はいないであろう。いちばんの理想は、横浜で取れた原料ですべて作るべきであり、当然、水も横浜の天然水が望ましい。現在、キリンの醸造所があったとされる山手の一角を訪ねてみても、記念碑や井戸の遺構があるだけで、水の出ているところは見当たらない。マンホールの中から聞える水の音からして、潜在的な湧水があるのは間違いないので、これも復活させてほしいと思う。
さて、大原隧道といえば横浜の古いトンネルのひとつであるが、このトンネルわきに湧水がある。
しかし、この湧水に付された説明板には疑問を感じざるを得なかった。実はこのことが今回このテーマで書こうと思った動機にもつながっているのである。
縦書きで四行ほど説明があって最後の五行目に次のごとく書かれている。

「なお、ここの水は水道水ではなく、湧水です。飲用には適さないものです。」

何たる言い草か、と思う。地酒・地ビールという言い方からすれば、湧水などは地水(じみず)である。横浜の地水に対して何たる無礼かと思う。かつては「赤道を越えても腐らない」と言われていたのではなかったか?
こんなテイタラクでは人類の歴史も終わりに近いといえよう。なんとしても近い将来、こんなくだらない注意書きを必要としないくらい、きれいな水に回復させなければならない。

番外編

最初は横浜の湧水を紹介するに止めるつもりだった。しかし、すでに同趣旨のサイトが存在する以上、もう少し掘り下げないといけない。そこで、井戸にも少し触れておきたい。
筆者が調べた範囲では、横浜に自噴井戸はないようである。もしかしたらあるのかもしれないが、少なくも筆者のテリトリーには存在しないと思う。
で、井戸のひじょうに多いところとしては、子安通一丁目を記憶に留めていただきたいと思う。およそ二十年ほど前に出された本に、子安通には十二箇所も井戸があると書かれていた。しかしそれは間違いである。筆者の調査では一丁目だけで十八箇所以上もある。もちろん最近の調査である。まさか二十年前よりも井戸が増加したとは考えられないから、その本は調べ方がわるかったのだろう。ちなみに「以上」と書いた意味は、筆者がこの目で見た井戸が十八箇所、しかし、地元の人の話では「家の中にもある」というのだ。追記:この一段には不適切な箇所がありましたので訂正します。訂正文
筆者の見た井戸はその大半が現在も使える状態を保っていた。これはすごいことだと思う。また、この子安通一丁目は漁師健在の町でもある。今は川ないし運河であるが、もともと海だったと考えられる場所に釣り船がたくさんある。屋形船もある。そこからほんの少し陸にあがったところに彼の井戸群がある。しかし、塩辛いということはない。
もう一群、紹介しておこう。
勝国寺そばの湧水というのが同じ本に載っていたのでさがしに行って来た。ところが、さがし方がわるいのか見つからなかった。がっかりしているところに、災害用井戸協力の家という表示を見つけて驚いたのである。なんと、その辺の家はやや大げさにいえば、軒並み災害用井戸協力の家なのである。百メートルくらいの間にその札がついている家が七軒あった。さらに驚いたのは、井戸のふたを開けて見たら、水が井戸のふちまでいっぱいになっており、今にもあふれ出しそうなあんばいだったのである。自噴井戸とはいえないまでも限りなく自噴に近い井戸だと思った。最初はポンプが付いてないので使われていないのかと思ったが、そうではなくていつでも手を伸ばせば簡単に水が汲めてしまうわけである。

鉄道山

災害用井戸協力の家の資料が図書館にあったので開いてみた。すると筆者の居住する西区がいちばん井戸の少ない区なのである。人口比率だとか面積比率からすればそうでもないのかもしれないが、しかし絶対数が少ないのは事実であり、地域的な偏りもある。筆者の近所にはないようである。
そこで万一の場合、筆者は掃部山湧水を利用させていただくことになるだろう。
掃部山はそれ以前、鉄道山と呼ばれていたそうである。この山の湧水を鉄道用水に使っていた・・・たぶん昔は蒸気機関車だったから水が必要だったのだろう。もちろん鉄道山と呼ばれるようになったのは鉄道敷設の前後であろう。ゆえにそれ以前はまた違う名前だった。不動山と呼ばれていたらしいが、よくはわからない。
掃部山の湧水にはそうした由来があるけれども、現在はまったく注目されていない。近所の人が植木の水やりに使っている程度である。
なお、ここでも疑問がある。湧水のある場所の、現在の様子と古い本に載っている様子ではかなり違うのである。古いといっても昭和四十八年に発行された「西区の今昔」という本である。初版本と思しきものでも昭和四十一年であり、眼前に見える石垣は遥かにそれよりも古いものであるから、変わっていないはずなのである。これはさらに調査が必要であろう。

本命三箇所

ワシン坂湧水(本牧十二天湧水?)

いよいよ横浜の中心部に入る。
日の出湧水・打越湧水・元町湧水が本命と思う。これらは明治の初期から活躍していた。すなわち明治二十年の近代水道開通までの期間、既存の井戸・湧水はフル活動していたと考えられる。実は近代水道以前にも木樋水道があった。しかし、どうもうまくいかなかったらしく、あまり機能しなかったようである。ゆえに既存の井戸・湧水はフル回転していた。人口増加にともない、近場だけで間に合わず、本牧の十二天下の湧水が利用されたという話もある。
まったくの推測であるが、本牧十二天の湧水とは今のワシン坂湧水ではあるまいか? これも今後の研究課題である。
それはともかくとして、ワシン坂の湧水と先の本命三箇所を合わせたものが中区の代表的な湧水である。
中区のホームページにはこの四箇所の湧水について、湧出量だとか細菌の有無だとかの情報を載せている。やはり湧出量は日の出湧水(黄金橋の湧水ともいわれる)が圧倒的であり、ひじょうに魅力的でもある。
湧水めぐりの第一人者と目される南正時氏は、この湧水の源泉がどこなのか興味がある、という意味のことを書いておられるが、まさにそのとおりだと思う。というのは、普通の湧水は山を背にしているものである。ところが日の出湧水は川を背にしているのである。いったいどうしてこんなところから水が湧いているのだろう? という疑問は誰もが懐くところだろうと思う。

大いなる疑問

まだ疑問はある。次の記述は関東大震災直後の湧水事情を伝えるものである。

「また市内におけるわき水や堀井戸の調査をし、これの徴発も行われ、9月7日以後野毛町3丁目小出方・宮崎町鐘楼下・中村町牛坂長塚方・南太田町東福寺内・山手町金子方のわき水に施設をし、これらを吸引して配給した。」

これは横浜市水道七十年史の記述である。関東大震災で水道施設は壊滅的な打撃を受けた。ただちに復旧作業に入ったのはいうまでもないが、しかしすぐに直るものでもない。それで当座の給水を井戸や湧水にたよったわけである。
ここには本命三箇所の記述がない。これはどうしたことか?
まず、元町湧水であるがこれは山手町金子方に間違いあるまい。他の資料では通称水屋敷と書かれていたりするから、いわゆるジェラールの水屋敷のことであり、中区役所の表記にしたがえば元町湧水に他ならない。現在もこんこんと水が湧いている。しかし地面からじかに湧いているので汲みに来る人はいないようだ。
次に打越湧水(打越の霊泉)であるが消去法でいくと中村町牛坂長塚方しか考えられない。ようするに、その当時は打越の霊泉とは呼ばれていなかった。しかも場所が多少ずれていたと思われる。なぜなら現在の場所は開削道路であり、震災以降につくられた道路なのである。今の山元町のT字路に上がっていく道は存在しなかった。あの辺では牛坂がメイン道路だったのである。
さて、筆者の見たところ、打越の霊泉はずいぶん水の出が悪くなったと思う。昔は日の出湧水と互角くらいの湧出量だったような記憶があるのだが、今では完全に水をあけられてしまったようだ。

元町湧水打越湧水

大本命はその時・・・

さて、日の出湧水はどこに当てはまるだろうか? 
まるでパズルみたいであるが、ひとつずつ消去していこう。宮崎町鐘楼下というのは現在の野毛山不動尊すなわち成田山別院の境内地、ここに水行堂がある。水行をやるくらいのところはそれなりの湧水があると考えられる。今はどうだかわからないが。
東福寺はいわゆる赤門である。筆者の祖父は震災経験者であり、東福寺の湧水にずいぶんとお世話になったようである。祖父は「赤門の水」と呼んでいた。現在も境内地に湧水を見るが、これを目当てに来る人はいないようである。
残るは野毛町の小出方であるが、現在のところ調査不足でこの湧水はわからない。少なくとも野毛の三丁目に日の出湧水は当てはまらないと思う。
とすると、横浜市水道七十年史には日の出湧水の記述がないことになる。そんなバカなことがあるだろうか?
横浜震災誌には次の記述がある。

「其他日ノ出町河岸一箇所(従来船舶給水業者に於て取水せるもの)は、給水管破壊し、取水不可能である。」

どうやらこれが日の出湧水らしい。ようするに、使えなかったということなのだろうか? もしこれが本当ならなんとも不名誉な話である。
ただし、まだ考察する余地はある。現在の豊富な湧出量からして、その当時も十分な湧出量を保っていたと思われる。給水管破壊くらいで取水不可能となるのであろうか? 仮に給水管が壊れたとしても応急処置はできたのではあるまいか?
ここで考えられることは、日の出湧水はかなり高度な(複雑な)配管が施されていた。つまり、源泉は別のところにあって、そこから複雑な経路をたどってあの場所まで水が引かれている、という可能性である。これなら復旧ないし応急処置が困難だったとしても不思議はない。
もちろんこれは明確な資料があるわけではなく、まったくの想像である。

興味深い話

「西区の今昔」という本があることはすでに紹介したが、この中に「ナゾの大洞窟と水道」と題する話が載っている。これがひじょうに興味深い。
戦時中、防空壕を掘っていたら、その奥に洞窟があるのを発見した。探検したが、あまりに広大なので途中で引き返してしまった。というような脈絡の後に次の記述がある。

洞窟はまだまだ続いているようであった。
町の人々は「富士山の風穴に通ずる道ではないか」などとうわさし合ったが、防空壕はその後埋められて今はない。しかし、黄金橋付近からラジオ関東下、そしてその先へと数百メートルに及ぶであろう大洞窟が東ケ丘の地の底に今も眠っていることは確かである。

「富士山の風穴」というのは浅間神社の「富士の人穴」とほぼ同義であり、昔の人の思考パターンを窺わせるところである。
そして何より「黄金橋付近」というのが如何にも気になる。どうも日の出湧水との関係を匂わせているように思えてならないのであるが、さりとて明確な結論が書かれているわけではない。

まとめ

湧水というのは年中無休・二十四時間営業である。何十年、何百年、あるいはもっと長い期間、休むことなく営みを続けている。夜も昼も休むことはない。これは自然の摂理であるから当たり前といえばそれまでだが、こうした湧水が横浜のわりと中心部に近いところに今も存在していることは、ある意味で奇跡のように思う。
もっとも行政のほうでも災害に備えてのことであろう、湧水の調査などを定期的に行っているようである。中区のホームページのことはすでに書いたとおりである。
また、災害用井戸協力の家というのもある。これも災害に備えてのことである。
平成七年のデータであるが、西区には災害用井戸協力の家が42軒ある。これが多いか少ないかというと、横浜市ではいちばん少ないのである。二番目に少ないのが中区で69軒。逆に多い区をあげると、泉区が585軒、戸塚区が453軒という数字になっている。
筆者はそれほど災害対策に関心があるわけではない。
何を考えているかといえば、行政の矛盾である。
もし万一に備えてということなら、「ここの水は水道水ではなく、湧水です。飲用には適さないものです。」などと書くのではなく、横浜の天然水に対する万全の水質保全を行うべきである。
筆者はしばしば散歩の途中、黄金橋に立ち寄って湧水を飲んでいる。しかし、おっかなびっくり口にしているのが実情である。何の憂いもなく、ゴクゴクと飲めるようになる日の来ることを、願ってやまない。

横浜異色案内

管理者:石山頑児